A doutrina de Parmênides é oposta a de Heráclito, pois distinguia duas realidades: uma mutável, falsa, fluida; e outra permanente, única, que está além da aparência. É considerado o introdutor desse pensamento que identifica uma realidade imutável e verdadeira, na qual está a essência das coisas. Ele afirma que “aquilo que é não pode não ser” (referindo-se às coisas, que parecem ter mudado, mas em uma análise mais profunda, continuam iguais), ou, “é o mesmo: o ser e o pensar” (a racionalidade do real e a razão humana tem a mesma natureza, o que permite o homem pensar o ser). (MARCONDES, 2007, p. 36-37).

MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia. 11ª ed. rev. e ampliada. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2007.